ГлавнаяДокументыИстория села

Глава сельсовета Адильотар
Махмаев Абдулкадир Мусалимович



Дорогие друзья,
уважаемые гости!
Мы рад приветствовать Вас на
официальном сайте
сельсовета Адильотар

Февраль23

Нравится ли Вам наше село?

История села

ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ С АДИЛЬОТАР И ШКОЛЫ 
Местом для поселения наши предки обычно искали такие места, где была 
плодородная  земля,  чтобы  можно  было  заниматься  земледелием, где  река, чтобы можно 
было  орошать  свои  поля,  сады  и  огороды  –  густой  лес ,  ч тобы  можно 
было  охотится  и  добыть  топливо.  Все  эти  возможности  учёл  и  выходец 
из андрейаульского княжества –  один и потомков княжеского рода Даудов 
Черивхан,  когда  получил  в  наследство  землю  400  га  у  реки  Акташ,  где 
сегодня  расположены  сёла  Адильотар ( на чеченском Эдал-Отар)   и Тутлар (на чеченском Дитташка).  Село  было  основано 
Черивханом  где  до  отмены  крепостного  права  (до  1861 г.)  а  чём 
свидетель  запись  архивной  книги  истории  музея  дирек тором  которого 
является  Б.П.  Дорогобет.  В  архивном  материале  было  написано,  что  в 
1865  году в селе Адильотар было  152  двора, мужчин  –  325, женщин  –  302. 
холопов-  мужчин  28,  женщин  –  32.  У  Черивхана  было  3  сына  –  Закрья  –
Гаджи,  Адиль,  Ислам  и  дочь  Абай.  Правнук  Черивхана  Даутов  Мурад, 
проживающий  в  городе  Хасавюрте,  рассказывает,  что  е го  прадеда 
считали честным справедливы м человеком. Когда царь Александр 2 издал 
указ  об  отмене  крепостного  права  Черивхан  отпустил  своих  работников 
на свободу без выкупа. За это он получил царскую гр амоту и медаль. Сняв 
копию с грамоты он отдаёт Адилю, Исламу и Абай, а о ригинал с медалью 
–  ста ршему  сыну.  Черевхан  дважды  совершает  хадж  в  Мекку  на 
караванах.  Своих  воспоминаниях  внук  Черевхана  Абдур ахман  пишет,  что 
перед  смертью  пригласил  детей,  заставил  молится  и  т ихо  при  детях 
умер.  По  завещанию  он  похоронен  Андрей  –  ауле  и  ему  поставили 
надгробный  памятник  исписанный  с  4- х  сторон  арабскими  молитвами. 
Большую часть наследства получает старший сын, он ж енится на дочери 
состоятельного  человека  из  соседнего  села  Кистаман.  У  них  родились 
один  сын  и  дочери:  Зайнап,  Хадижат,  Узлипат,  Рабат.  Известно,  ч то 
ислам промотал своё состояние и жил благодаря помощ и среднего брата 
Адиля,  с  которого  отец  взял  слово,  что  Адиль  будет  опекат  Ислама, 
видимо  Черевхан  знал  слабые  стороны  своего  младшего  сына,  из  всех 
трёх  сыновей  Адиля  считали  самым  трудолюбивым,  не  боя лся 
физической  работы.  Ещё  при  жизни  отца  Адиль  выполнял  все  работы  по 
хозяйству  в  месте  с  работниками.  Он  приумножил  насл едство,  которое 
осталось от отца и становится полноправным хозяином сел 
а  Адильотар  и  Тутлар  с  территорией  в  400  га.  Он  раз вёл  мелкий   и 
крупнорогатый  скот.  Занимался  земледелием,  сеял  пше ницу,  ячмень, 
рожь,  подсолнух,  кукурузу,  часть  земель  он  отвёл  на  пастбища,  на 
площади  5  га  был  фруктовый  сад.  В  центре  стоял  двух этажный  дом  из 
восьми  комнат,  где  жила  его  семья.  В  настоящее  врем я  расп оложена 
Адильотарская  средняя  школа.  В  1966  из- за  пожара  сгорел  второй  этаж. 
Адиль  был  не  только  землевладельцем  и  скотоводом,  н о  и  человеком, 
преуспел  в  торговых  делах.  Есть  сведения  что  он  езд ил  на  ярмарки  в 
Нижний  Новгород.  Он  был  неграмотным,  но  хозяйс твенным.  У  него  было 
два  сына.  Старший  –  Абдулвагаб,  младший  –  Абдурахман.  Жену  Адиля 
звали  Пахум.  Адиль  хотел  дать  образование  своим  дет ям,  так  как  сам 
остался без образования. Абдулвагаба он отправляет  в Германию, где он 
оканчивает  сельхозакадемию.  Многи е  поля,  сады  поблизости  города 
Хасавюрта  считают  плодами  ума  и  творческой  деятельности 
Абдулвагаба.  Адиль  был  преуспевающим  человеком  и  по этому  в  городе 
Хасавюрте  он  построил  двухэтажный  особняк  из  красно го  кирпича. 
Подтверждением  этому  является  плита  с  на дписью  «Даутов  Адуль 
1903».  Быстро  разобравшись  в  политической  ситуации,  которая 
сложилась  в  России  перед  революцией  Адиль  продаёт  с вой  двухэтажный 
дом  и  хозяйство  в  селе  Адильотар  кумыку  из  Эндирейа ула  Махмудову 
Абжалиму  и  переезжает  в  город  Хасавюрт  в  свой  дом.  В  1918- 1920  гг. 
советская  власть  конфискует  дом  Даутова  Адиля  в  гор оде  Хасавюрте  и 
ему  приходится  скитаться  по  разным  местам.  В  1922  г оду  Адиль 
умирает и его хоронят не в родном Эндирее где похор онены его предки, а 
в  с.  Костеке,где  и  сегодня  стоит  его  надгробный  памятник  человеку, 
который  своим  трудом  и  умением  заниматься  предприни мательской 
деятельностью,  внёс  большой  вклад  в  развитие  эконом ики  Дагестана.
Но  его дело  продолжают сыновья Абдулвагаб и Абдурах ман. Они женятся 
на  2- х  сестёр  чеченок  из  купеческого  рода  Мациевых  из  Гр озного.  Жену 
Абдулвагаба  звали  Мадий,  а  жену  Абдурахмана  –  Алыгустан.  У 
Абдулвагаба  родились  две  дочери  –  Фариза  и  Фатима,  сын  Абдусмуслим.
Абдурахман  имел  двух  сыновей  –  Султан  и  Мурад,  дочь  –  Джамиля.
В  1930  г.  семьи  Даутовых  переселяются  в  Махачкалу.  Судьба 
Абдулвагаба  круто  меняется.  По  неизвестным  причинам  он  уезжает  в 
Бельгию  и  основывает  табачную  фабрику.  Семья  теряет  с  ним  связь  из-за  преследования  властей,  прекращается  переписка  с  ним.
Забота  о  его  семье  ложится  на  плечи  Абдурахмана.
В  годы  ВОВ  он  призывается  в  трудовую  армию,  где  исп ользуются  в 
трудовую  армию,  где  используются  его  знания  как  специалиста-мелиоратора.
В  1944  г.  без  ведома  Абдурахмана  была  выслана  в  Каз ахстан  их  се мья. 
Считают,  что  это  было  недоразумение,  арестовавший  их 
уполномоченный  спросил:  «Какой  вы  национальности?».
-  Даутоваы  ответили:  «кумыки».
-  давно  нужно  было  отправить,  -  последовал  ответ.
После  войны  Абдурахман  едет  в  Казахстан  за  семьёй  и семьёй  брата,  но 
решается  остаться  там.
Только  в  1959  г.  Даутовы  возвращаются  в  г.  Грозный,  где  устраивается 
на  работу  в  системе  мелиорации,  а  затем  переводится  в  водрайон  г. 
Хасавюрта.
Он  был  крупным  специалистом  в  системе  мелиорации.  М ногие 
эндирейаульцы  с  благодарностью  вспоминают  его  имя.
Он  всего  себя  отдал  работе.  Жители  Эндирейаула  вспоминают,  что  он 
ходил  пешком  в  Хасавюрт  не  пользуясь  служебной  маши ной  в  целях 
экономии  Г.с.м.
Сын  Абдурахмана  Мурад  вспоминают,  что  отца  пригласили  в  районный 
комитет партии и сказ али, что его хотят наградить орденом трудового 
красного  знамени,  но  запись  в  анкете  мешает,  что  он  сын 
землевладельца.  Предложили  ему  переписать  слово  «зе млевладелец» 
заменить  словом  «земледелец».  На  что  Абдурахман  отв етил:  «Я  не 
откажусь  отца  из-за  ордена».
С Казахстана возвращаются вместе с Абдурахманом и д ети Абдулвагаба 
Фариза,  которая  в  последствии  станет  первой  заслуже нной 
учительницей  Чечни.  Фарида  работает  бухгалтером  на  нефтеносных 
буровых  скважинах  г.  Грозного.  Абдулмуслим  вернувши йся  из  ссылки 
умирает в расцвете сил, оставив 4- х детей. Дочь Резеда живёт с семьей 
в  Америке,  Азамат  –  на  Украине,  Арсланбек  –  в  Ставр ополе. 
Прекрасно  воспитал  своих  сыновей  Абдурахман.  Старши й  сын  Султан 
закончив  мединститут,  работал  ведущим  урологом  в  г.  Грозном.  Втор ой 
сын  Мурад  окончил  нефтяной  институт  и  живёт  в  г.  Ха савюрт.  Дочь 
Джамиля  –  педагог  живёт  и  работает  в  г.  Грозном.
Не  забыто  имя  Адиля  Даутова,  его  имя  носит  его  прав нук,  сын  Мурада  –
Даутов  Адиль. 
Какова  же  дальнейшая  судьба  села,  основанная  Черевх аном  и  названная  в 
благодарность  за  хорошие  дела  и  поступки,  жители,  в  честь  одного  из 
его  сыновей  –  Адиля,  селом  Адильотар.  Дом,  где  жил  Даутов  Адиль  с тал 
в  1930..  начальной  школы  из  2  класса  с  арабским  укл оном.  Первым 
учителем был Байсултанов Садрик. В 1933 г . арабский язык был отменён 
и  введено  4- х  летнее  светское  образование.  Первым  учителями  был и 
Муталимов  Абакар  и  Мажидов  Али.  По  направлению  из  Л енинаула 
приехали  Юсуп  и  Эльмурза.  Обучение  шло  на  кумыкском  языке.  Чёрная 
тень  и  Вов  коснулась  жителей  Адильотара.  На  войну  ушли  из  села  53 
человека,  а  вернулись  только  12  человек.  В  настояще е  время  в  живых 
никого не осталось. В годы Вов Адильотарцы оказывал и большую помощь 
фронту  деньгами,  отправляли  теплые  вещи  и  коней;  чеченцы, 
проживающие  в  Адильотаре  были  репр ессированы  в  Казахстан  и  в 
среднюю  Азию.  Был  репрессирован  и  первый  председате ль  колхоза  –
Аскерханов  Аштархан  вместо  него  был
Избран брат Гусейнова Салима который основал артельимени Молотова 
–  Гусейнов  Абдулхаким.  После  реабилитации  в  1954  г.  вернулся  А . 
Аштархан  который  был  избран  председателем  колхоза  имени  С.С. 
Казбекова.  Общее  количество  по  3- м  сёлам  1126  хозяйств.  В  1968 
Адильотарская  школа  стала  с.о.о.ш.  первым  директором  был  Адыгеец  а. 
Умарович.  Затем  он  стал  заведующим  гороно.  Учителем  работал 
Ц.И.Захарович.  Все  лучшие  специалисты  начинали  свою  п ед. 
Деятельность  в  Адильотаре  –  это  Назирова  У.Л.  Арсланов  Г.З., 
Джумалиев  Р.И.,  Ирзаханов  А.,  Магидов,  Нуракаев  С.Н .,  в  настоящим 
педагогическим  коллективом  возглавляет  сын  первого  учителя, 
погибшего  в  го ды  Вов  в  боях  за  Севастополь  Мажидов  А.А.,  среди 
учителей  есть  2  заслуженных  учителя  Дагестана  –  это  Мажидова  Р.Ю., 
Ирзаханов  А.А..,  4  учителя  отличники-  отличники  –  это  Адахмаев  Ш.Х., 
Муталимов  У.А.,  Шамсудинов  Дж.Б.,  Ирзаханов  А.Д..  с реди  выпускников 
ест ь  врачи  учителя,  военные,  агрономы  и  т.д.  остаётся  пожелать 
Адильотару  процветания,  а  жителям  здоровья  и  счасть я,  успехов  и 
благополучия.  И  не  забывать  о  человеке  который  созд ал  это  село  своим 
трудом Даутова Адиля.
Географическое положение, границы, площадь территор ии.
Село  Адильотар  расположен  в  Хасавюртовском  районе.
Административный  центр  г.  Хасавюрт,  Адильотар  расположен  к  северу 
от  г.  Хасавюрт  на  расстоянии  25  км.  Размеры  террито рии  составляют 
956  га.  И  занимает  крайнее  северное  положение  район а.  Сосед ями 
населённого  пункта  являются  селения:  Шагада,  Тутлар ,  Кадыротар, 
Сивух,  Тукита,  Кирпич  –  кутан,  Цилитли  –  кутан.
В  физическо  –  географическом  положении  с.  Адильотар  расположен  в 
Терско – Сулакской низменности по левопобережью р.  Акташ.
Природа.
Адильота р  занимает  западную  часть  Прикаспийской  низменности , 
расположенной  на  17  м.  выше  уровня  Каспийского  моря .  Климат  резко 
континентальный:  лето  жаркое  и  сухое,  зима  умеренна я,  малоснежная. 
Предельная  температура  достигает  –  15  гр.  Зимой  и  +  35  гр.  Летом. 
Осадков  выпадает  от  200  до  300  мм.  В  год.  Постоянная  ре чная  сеть  р. 
Акташ  с  его  левым  притоком  Ярыксу.  Наполняемость  ре ки  в  период 
таяния  снегов  или  после  дождей  произошли  наводнения,  в  результате 
чего  село  подвергалась  к  затоплению  полностью.
Основная  часть  Адильотар  расположено  в  зоне  полупустынь.  Почвы 
луговые  и  лугово  –  каштановые.  Растительность  полын но  –  злаковая.
Лесистость  отсутствует,  лишь  имеются  полезащитные  н асаждения. 
Хорошие  водно  –  физические  свойства,  относительно  достаточное 
содержание  питатель ных  веществ  и  внесением  удобрением,  позволяют 
использовать  лугово  –  каштановые  почвы  под  зерновые,  овощные, 
плодовые насаждения и естественные пастбища.
Население
Этнический  состав  Адильотара  это  чеченцы,  кумыки  и  аварцы.
Численность населения составляет  2 664 чел. Село небольшое, всего 190 
дворов.  Подавляющая  часть  населения  чеченцы,  чуть  м еньше  кумыки  и 
очень  мало  аварцев.
Естественное  движение  населения  положительное,  а  механическое 
движение  –  отрицательное.  Большой  отток  молодёжи,  за  пределы  с ела 
из - за  п оисков  работы.  В  селе  наблюдаются  и  сезонные  миграц ии.  Это 
связано широким распространением сезонного выезда н а заработки.
Хозяйство 
В  советский  период  колхозное  хозяйство  носило  имя  в идного 
революционера  С.С.  Казбекова.  Колхоз  занимался  выра щиванием 
зерновых,  плодовых,  овощебахчевых  культур,  и  развед ением  крупно  –
рогатого  скота,  овцеводством  и  птицеводством.  Колхо з  по  валовому 
производству  был  рентабельным.  После  распада  Советс кого  Союза  он 
стал  убыточным.  В  1998  г.  колхоз  распался.  Земли  ра здали  населен ию. 
Жители  села  заняты  фермерским  хозяйством,  предпринимательской 
деятельностью,  работают  учителями  и  медработниками.
В  селе  расположено  муниципальное  образование  (МО)  А дильотарский 
сельский  совет  куда  входят  населённые  пункты:  с.  Ад ильотар,  с. 
Кадыротар,  с.  Тутлар.  Достопримечательности  села  являются:  Джу ма 
мечеть,  памятник  участникам  ВОВ,  дом  культуры,  спортзал,  врачебная 
медицинская амбулатория, 2 фапа (в Кадыротаре и Тут ларе), 2 ср. школы 
(423  учащихся),  2  библиотеки  (филиал  №9,  филиал  №46 ),  ОЭС  –  «Почт а 
России».  В  селе  имеются  коммерческие  магазины,  маст ерские.
Для  защиты  сельскохозяйственных  угодий  от  водной  и  ветровой  эрозии 
созданы  полезащитные  леса  насаждения.  В  настоящее  в ремя 
наблюдаются  загрязнения  окружающей  среды,  путём  выб роса  мусора, 
использо ванных  отходов,  где  попало.  Чтобы  не  допустить  тако го 
загрязнения  ведутся  мероприятия  по  очистке  территор ии,  каждое 
воскресенье выезжает трактор для сбора мусора.
Спорт  и  культура.
Администрация  села  систематически  проводит  спортивные 
мероприятия  такие  как:  ежегодные  турниры  по  вольной борьбе  в  честь 
Аскерханова  Аштархана  (председателя  колхоза  им.  С.С.  Казбекова), 
турнир по футболу на приз села Кадыротар и турнир посвящённый имени 
по литического  деятеля  Джумалиева  Рукмана  Изриповича,  который 
провёл  Джумалиев  Тагир  Абдулнасырович  ныне  являющим ся  главой  МО 
«сельсовет  Адильотарский».
В  библиотеке  филиала  №9  проводятся  вечера,  беседы,  устные  журналы, 
библ.  обзоры,  массовые  мероприятия  удел яя  особый  интерес 
знаменательным  и  памятным  датам,  совместно  со  школо й  и  клубом  и 
местной  администрацией  села.
Во главе с администрацией села и руководителями орг анизаций делается 
всё  для  благоустройства,  благополучия  и  процветания  нашего  села.